El heroísmo discordante del maestro

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El heroísmo discordante del maestro

Hay un momento en Grandmaster de Bradley Cooper en el que Leonard Bernstein de Cooper se enfrenta a sus opciones. Mientras caminaba por el parque con su exnovia La distancia entre su amor pasado y las limitaciones de su vida presente lo partió en dos y lentamente se detuvo en la acera hasta que su amigo se dio cuenta del dolor de Bernstein. y caminó de regreso hacia él y lo besó en la frente La biografía de Cooper del legendario compositor y director de orquesta estadounidense continúa con sus triunfos musicales y se centra en sus relaciones. Bernstein parece estar de luto por este amor perdido. Este es un amor que debe mantenerse en privado. ambos porque Bernstein era un hombre famoso y gente casada y por la controversia que estallaría si la homosexualidad de Bernstein se conociera ampliamente. Cuando surge el abrazo anhelante Bernstein notó que otras personas los están observando. Se preguntó si se acordarían de él. Parecía volver a tener miedo de los efectos negativos de esta expresión de deseo. Hubo un momento de tristeza y simpatía. Bernstein entonces siguió imaginando lo que pasaba por la mente de los transeúntes: Espera, ¿era realmente él?; Parece muy viejo ahora. No se parece en nada a lo que parece en la televisión. A Bernstein no le preocupaban los asuntos públicos ni los conflictos. Sólo le preocupaba cómo lo vería la gente. Cualquier simpatía se convierte en reservas. Este es el Bernstein de Cooper: un hombre con «respuestas contradictorias». La biografía de Cooper del legendario compositor y director de orquesta estadounidense continúa con su éxito musical y, en cambio, se centra en sus relaciones. Las relaciones del adolescente con otros hombres finalmente son reemplazadas por su matrimonio con Felicia (Carrie Mulligan), otra alma artística y testaruda. Su matrimonio poco a poco se volvió más difícil. La situación empeoró a medida que las empresas de Bernstein continuaron y tomó medidas más audaces. La ruptura de ese matrimonio empeoró también la relación con sus hijos, especialmente con su hija mayor (Maya Hawke), cuyo maestro fue nominado a varios premios de la Academia. Y no es inesperado. Cooper da un gran giro con su papel de Bernstein. Y se informa que está estudiando activamente este papel. Y eso nos muestra La condición física de Leonardo. Bernstein realmente brilla en la actuación de Cooper. Especialmente en las escenas de Cooper, todavía eclipsa a Mulligan. Quien asume el papel de un personaje escrito y obliga a la vida a atravesarlo. Actuaciones aparte, Maestro es una película llena de baches. La actuación de Cooper es lo suficientemente sólida como para merecer admiración. Pero es muy superior a su escritura y dirección. Aprendió muchas técnicas cinematográficas para aumentar la emoción. Y utiliza estas técnicas a menudo, como cortes sorprendentes. Iluminación evocadora Plano de seguimiento de ritmo rápido Pero resultó ineficaz debido a la posición resbaladiza. En la dirección, la película tiene habilidad pero le falta una visión coherente. Muchas veces estos son sólo momentos de indulgencia. Pero se volvió más difícil ignorarlo a medida que Cooper les llamó más la atención. La cinematografía en blanco y negro es confusa y poco clara. Cortar cerillas es tan elegante como innecesario. La partitura es didáctica y engañosa. Ah, y Cooper utiliza la aguja de caída REM más tosca que se pueda imaginar. El Maestro estaba descontento con la forma en que predicaba una audacia que no sólo estaba reñida con la vida cristiana. sino también el proyecto más amplio del florecimiento humano. El problema más profundo con Maestro es que La visión incomprendida va más allá de la técnica y llega al ADN de la película: el maestro tiende finalmente al narcisismo en su personaje principal. La película nos dice constantemente que el verdadero corazón de la película es Felicia, sus celos, su furia, su independencia. creatividad y su sufrimiento El nombre se desvaneció de su rostro antes de que aparecieran los créditos. Pero la Felicia del Maestro se limita a un papel limitado. de una esposa amargada y agraviada y mujeres que están enfermas cualquier impresion El hecho de que ella sea una figura notable surge del entusiasmo de Mulligan. No es el papel de Cooper. En un momento ese debería haber sido el centro de su experiencia. La cámara gira alrededor del rostro de Cooper. Incluso en sus luchas más profundas Sin embargo, Felicia es una extensión del genio de Bernstein. La película de Cooper refleja involuntariamente la idiosincrasia de Bernstein. Hay cualidades heroicas tanto en el estilo como en el enfoque que exigen admiración. Pero lo que se rompe es el coraje. A la luz de este poder creativo Todos a su alrededor Su esposa, sus hijos, sus amantes, todos están llamados a mostrar compasión. Si esto es coraje También lo es en el sentido nietzcheano. Los héroes del mundo son a menudo vistos como aquellos que pueden trascender la moral humana para alcanzar la cima del poder, el conocimiento o el arte. Este tipo de heroísmo tiene un atractivo innegable en el mundo. Pero entra en conflicto con el llamado de Cristo. En Filipenses 2:1-11, Pablo contrasta la forma en que Jesús actuó en el mundo: “aunque era imagen de Dios, [he] La igualdad con Dios no se consideraba algo que debía defenderse. sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo». Cómo nos esforzamos por vivir bien entre los demás: un mandamiento a actuar con justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con el Señor; un llamado al amor y al sacrificio por los demás; estos son un insulto a esta forma de heroísmo. En lugar de destruir las relaciones con los demás Jesús los levantó de nuevo. En lugar de superar las reglas morales Jesús se entregaría por completo. Este vaciamiento de Jesús representa el comienzo. Es una efusión de estatus en beneficio de los menos afortunados. Su propósito es acercar a otros a Él. El ejemplo de Jesús revela la inferioridad de los héroes sobrehumanos dondequiera que se encuentren. Incluso en el ámbito del arte No espero que cada película refleje la humildad y la bondad de Cristo. Realmente no quiero eso. Pero el Maestro no quedó satisfecho con la forma en que anunciaba tal heroísmo. Esto no sólo entra en conflicto con la vida cristiana. sino también el proyecto más amplio del florecimiento humano. Bernstein nunca puso excusas por el daño que hacía a los demás. Y Cooper realmente no desafía la ceguera voluntaria de Bernstein. El mundo incluye a la iglesia. Por lo tanto, están dispuestos a adorar este tipo de heroísmo y abandonar sus costos. Creo que podríamos beneficiarnos de menos coraje y más humildad. Cooper no intenta reconciliar los aspectos conflictivos de su héroe creativo. Pero tampoco los compara ni los interroga de manera convincente. La música de Bernstein se presenta como un remedio a sus fracasos. Y la inmersión de Cooper en su personaje parece diseñada para proporcionar una panacea similar a su débil guión y su dirección difusa. mientras que Bernstein recibió elogios tras su destacada actuación. Argumentó que lo hizo. “Sin ensayar” Este es un hombre que deliberadamente estaba ampliando su propio legado a medida que comenzaba a formarse. Uno se pregunta si Cooper no hará lo mismo.

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