26 de agosto de 2020 Mientras tanto, la izquierda continúa pintando un crudo cuadro de la fundación de Estados Unidos como nada más que una expresión de la supremacía blanca. Algunos pensadores de derecha, en cambio, han atacado los propios principios de Estados Unidos. Argumentaron que los principios fundacionales de Estados Unidos eran fundamentalmente un producto del liberalismo ilustrado que era inconsistente con la ley natural y la fe. Encontraron las semillas del relativismo moral en la Constitución. Esto conduce inevitablemente al Obergefell y a la ideología de género. para esta posición El nuevo libro de Robert Reilly, America on Trial: A Defense of the Founding, presenta un argumento poderoso. Sostienen que sus raíces fundacionales se remontan sólo a unos pocos miles de años más allá de la Ilustración. Con una excelente beca. Examina toda la historia de la cultura occidental hasta su fundación. Empezando por los griegos, los hebreos y los primeros cristianos. Duró durante la Edad Media hasta la Revolución Protestante. y una discusión sobre los derechos divinos de los reyes. Claramente, la fundación estadounidense es parte de un debate milenario sobre la cuestión de qué es lo último, la razón o la voluntad. Esta entrevista se centra en la explicación original de muchos de los principios constitucionales clave de Estados Unidos, los monjes y los laicos en la Edad Media. Finalmente, Thomas hace preguntas difíciles. En cuanto a la compatibilidad de la Primera Enmienda con las enseñanzas de León XIII sobre la relación entre Iglesia-Estado y libertad de expresión en Immortale Dei, ¡este es un programa apoyado por los oyentes! Para ayudar a producir episodios adicionales, visite http://www.catholicculture.org/donate/audio Índice de contenidos
[2:09] Cuestiones controvertidas en torno a la fundación de Estados Unidos
[10:38] El cristianismo reduce el papel del Estado…
[17:15] …dando legitimidad al Estado dentro de sus propios límites temporales.
[22:38] Las dos espadas; Separación de poderes temporales y espirituales.
[25:36] El rey debe respetar las antiguas tradiciones del país.
[29:02] Desarrollo del derecho eclesiástico: consentimiento subordinado El derecho a ser representado
[39:08] Carta de Coronación y Carta Magna derecho a la revolución
[42:56] Las leyes naturales y divinas son más importantes que las leyes humanas positivas. Tanto mundanos como eclesiásticos.
[46:14] La importancia del papel de Inglaterra en la fundación de las colonias americanas
[48:57] Implicaciones políticas de la sabiduría divina versus el debate será puro a voluntad
[53:43] Cómo funciona el consentimiento: los fundamentos de las mayorías y minorías democráticas
[57:54] La dependencia de la república democrática de la moral del pueblo
[1:06:15] Revolución contra el gobierno de EE.UU. ¿Justos durante la esclavitud y hoy? El papel de la prudencia
[1:13:40] ¿La Constitución entra en conflicto con las enseñanzas católicas sobre la Iglesia y el Estado?
[1:28:34] ¿Es válida la libertad de expresión constitucional desde un punto de vista católico?
[1:36:47] Barbarie moderna: tribalismo humano a través de políticas de identidad.
[1:39:39] ¿Prevé la Constitución la libertad de expresión a nivel estatal? Enlaces Robert Reilly, Estados Unidos a prueba: una defensa de la fundación https://www.ignatius.com/America-on-Trial-P3479.aspx Papa León XIII, Immortale Dei (Sobre la constitución cristiana de los Estados) https:// www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?recnum=4916 El Papa Leo Lawler sobre el juicio estadounidense https://www.catholicculture.org/commentary/answer-to- Catholic Commentary – American Founding / Comentario de David Upham sobre la América Judicial https://www.catholicworldreport.com/2020/07/03/how-americanism-put-baby-in-the-corner/ Libro mencionado: Ciudad antigua de Fustel de Coulanges https://www.amazon.com/ Antigua ciudad-religión-instituciones-Grecia/dp/0801823048 Este podcast es obra de CulturaCatólica.org Si te gusta el programa, ¡apóyanos! http://catholicculture.org/donate/audio
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