Añora: una representación refrescante y extrema del trabajo sexual en el cine.

Por Eva Caradonna, publicado originalmente en OpenDemocracy Anora, la atrevida actualización de este año de la película Pretty Woman de 1990, se ha convertido en una especie de crítica. Se estrenó en el Festival de Cine de Cannes. que ganó la Palma de Oro, Mikey Madison, el líder de la historia Se espera que gane el premio a la Mejor Actriz en los Oscar. Y The Guardian la nombró recientemente una de las mejores películas de 2024 cuando analizó a Anora como una trabajadora sexual. Me pareció una salida bienvenida de las muchas representaciones misóginas y de represalia que hace el programa de los trabajadores de la industria del sexo. Definitivamente no es una película perfecta. Y los comentaristas están especialmente divididos sobre el significado de la escena final. (Hay docenas de problemas con esto). Pero la trama no es lo que distingue a Anora. La descripción del sexo que hace la película es a la vez silenciosa y violenta. y por eso merece un premio. La mayoría de los productos culturales relacionados con la prostitución muestran poco o ningún respeto por las trabajadoras sexuales. Nos burlamos Considerados tontos, calumniados, culpados de nuestras propias desgracias. y fue abusado sin cesar Muchos personajes mueren para reforzar la creencia de que las relaciones abiertamente transaccionales son más peligrosas que ser esposa o novia. Anora es a la vez violenta y divertida. Pero el personaje principal tiene el mismo nombre, una stripper de Brooklyn. Y a veces el guardaespaldas que «va tras Ani» no aparece en la pantalla para que sea divertido. ¿O es una lección moral para los espectadores? Es una Cenicienta moderna con conciencia de clase. Y la historia que cuenta trata sobre una relación corta. Llena de acción con ella e Ivan El hijo rico, titulado y obsceno de un oligarca ruso es muy divertido: mucho color y una edición nítida que mezcla tropos de comedia romántica con comedia de gánsteres. Pero difundirlo todo es trabajo sexual. Esto equivale a un día de sexo, lleno de imaginación, por el precio de uno. En Anora, la prostitución es un tema complicado. Por ejemplo, el pequeño acto de prostitución es interesante y preciso. (Personas sin experiencia en la industria del sexo) Pero el director de la película pagó a trabajadoras sexuales para que asesoraran sobre el guión y la producción. El resultado es una de las representaciones más matizadas del trabajo sexual jamás filmadas. No hay nada sobre nosotros sin nosotros. Insistir en la integración ha sido durante mucho tiempo una demanda del movimiento por los derechos de las personas que ejercen el trabajo sexual. Existe una demanda creciente de políticas gubernamentales que afecten directamente a las personas que ejercen el trabajo sexual. ‘Nada sobre nosotros sin nosotros’ es también un claro reclamo para películas, exposiciones y documentos que intentan representar el trabajo sexual. Las trabajadoras sexuales necesitan un asiento en la mesa. Esto se debe a que pocas personas tienen una comprensión realista de lo que realmente significa trabajar en la industria del sexo. La sociedad lleva mucho tiempo fascinada por las vidas y los cuerpos de las trabajadoras sexuales. Pero la forma en que se trata e imagina el trabajo sexual atrapa a la persona que ejerce el trabajo sexual como un objeto de imaginación o un cuerpo que debe ser condenado. Y básicamente impide la empatía y distorsiona toda comprensión. Las personas que ejercen el trabajo sexual deben hablar por sí mismas para abordar este problema. Debemos hablar por nosotros mismos porque la conversación es sobre nosotros. El grupo de derechos de las trabajadoras sexuales inmigrantes x:talk, fundado en Londres en 2006, lo resume bien: Como trabajador en la industria del sexo. A menudo se nos niega el permiso para hablar. Somos vistos como víctimas pasivas. Nos enseñan a sentir vergüenza. en nuestro trabajo Nos volvemos invisibles debido a leyes discriminatorias que hacen que nuestro trabajo y a nosotros mismos sean ilegales. Y hay personas que hablan de nosotros pero rara vez se les permite hablar por nosotros mismos. Podemos ver en la primera escena que el director de Añora, Sean Baker, escucha cuando habla su mentora, trabajadora sexual. La película se estrena en la sede. Es el club de striptease donde trabaja Ani, y se utiliza un montaje de clips para llevarnos a través de la repetición. Apurar a los clientes y satisfacer sus deseos, sonreír, bailar, repetir. También vemos la dinámica entre los trabajadores, los buenos, los malos y los feos. así como la economía entre bailarines y clubes. Es importante ponerse y quitarse chicles, cigarrillos electrónicos y prendas similares. Durante los descansos, Ani come comida casera de Tupperware. Bromeando sobre sus clientes y se quejó del DJ con sus compañeros de trabajo. Luego le dijo a su jefe que solo si le daba una pensión. beneficios para la salud Y sólo su seguro puede decidir cuándo y cómo trabajará. La escena no sólo aborda directamente las condiciones laborales de Ani como stripper; También brindan información sobre décadas de sindicalización en los clubes de striptease. No sólo en Estados Unidos sino también en todo el Reino Unido. En la mayoría de los clubes de striptease Los trabajadores son vistos como Se les denomina incorrectamente «autónomos» o «autónomos». Por lo general, tienen que pagar un “asignación de vivienda” para trabajar en Londres de más de £150 por noche, sin beneficios. de un contrato de trabajo, como un salario mínimo garantizado Las vacaciones anuales y por enfermedad remuneradas, los planes de pensiones o las licencias por maternidad son uno de los pocos negocios que ganan dinero simplemente con que los trabajadores vengan a trabajar. La escena en la que Ani le responde a su jefe. que intenta imponer disciplina salarial sin el beneficio de un contrato de trabajo La inclusión, que nunca apareció en Pretty Woman original, es un testimonio de 25 años de organización por parte del movimiento por los derechos de las trabajadoras sexuales. Siempre insistiendo en que uno no tiene que amar su trabajo para merecer derechos laborales, Fantasies for Sale ofrece una reinvención de qué es el trabajo sexual y a quién involucra. Anora está mucho más cerca que la mayoría. Pero quizás el mayor error sobre la prostitución es que en realidad es más mundana, repetitiva y aburrida de lo que sugiere esta película. Los clubes de striptease suelen estar muertos. Hay más mujeres trabajando que clientes en el piso. Pasé muchas horas sentada en el burdel. Ver televisión durante el día. y esperar a que lleguen los clientes Eliminar el vello corporal es un trabajo infinitamente duro y muy molesto. Mientras que hablar con extraños durante horas puede volverte loco. También existe la paradoja fundamental de que el trabajo sexual a menudo requiere la imitación de una intimidad no mercantilizada. Los clientes suspenden la incredulidad Al permitirse pensar que los trabajadores «quieren» estar allí, los encuentran atractivos. Y la cuestión del dinero es sólo secundaria. Incluso si pagan por el privilegio. La experiencia de novia, que es un servicio común que ofrecen las escorts, es el epítome de esto. Por supuesto, esta fantasía sólo va en una dirección. Desde la perspectiva del trabajador El dinero es la relación central que estructura las transacciones. Anora nos da una visión poco común de este espectáculo y sus contradicciones. Cenicienta es un cuento de hadas sobre una mujer que se libera del trabajo pesado a través del amor y el matrimonio. Pretty Woman lo copia, al igual que Anora, pero es una historia que no es exclusiva de las trabajadoras sexuales. Trama de la mayoría de las comedias románticas. Es un discurso de género dominante que revela fantasías de relaciones heterosexuales y promueve la idea de que todas las niñas (buenos y malos) esperando ser barridos (o asistido, según el lugar de estudio) por un príncipe bastante rico Pero mientras el personaje Ani está inmerso en este elemento de fantasía, Anora, la película también tiene que lidiar con el engaño inherente de buscar movilidad de clase y oponerse a algunos de los aspectos incómodos del matrimonio y el ser esposa. En Anora, las sandalias son reemplazadas por. anillos de cuatro quilates. Y pedimos considerar cuán estable y puro es el contrato matrimonial. También nos vemos obligados a interrogar historias de riqueza en el contexto de la agitación, la humillación y la vergüenza asociadas con la prostitución y el sexo opuesto. Los gánsteres masculinos también lo hacen por dinero. El final de la relación de Ani e Ivan también refleja la realidad de cómo la imaginación de Cenicienta está estructurada por las relaciones de poder. Los clientes le prometerán el mundo. acepta su amor Siempre y cuando ese mundo se limite estrictamente a habitaciones de hotel y espacios privados. Cuando la posición en la sociedad La proximidad a las clases, la riqueza y las diferencias de comportamiento están amenazadas. Te dejarán lo más rápido posible. Anora no ofrece los finales fáciles y felices que se encuentran en los cuentos de hadas tradicionales. Pero el colapso de la relación entre Ani e Ivan era inevitable. Esta historia sirve como advertencia sobre el despido de trabajadoras sexuales y la violencia en el corazón de la familia nuclear y la herencia de la riqueza. a lo largo de la historia Existe una tensión entre la autoconciencia con la que uno debe vivir y la arriesgada representación de un cuento de hadas de Cenicienta. y la fuga forzada hacia el trabajo neoliberal.