Cómo viajar de mí a nuestra sociedad

El escritor, coeditor del Financial Times, es director ejecutivo de la Royal Society of Arts y ex economista jefe del Banco de Inglaterra. El mundo es más diverso y está más conectado que nunca. en términos de economía, cultura, etnia y generaciones. Esto fue en gran medida el resultado de la explosión de posguerra en el movimiento de bienes, dinero, personas e información a través de las fronteras. Durante ese tiempo En su mayor parte, los beneficios de la globalización han sido ignorados y han recibido un amplio apoyo político y popular. Esos días ya pasaron. La pregunta que ahora se hace es: La apertura económica y el aumento de la conectividad son más causas de fragilidad que de prosperidad. ¿Económico y social? Este es un punto de partida clave entre los progresistas. Tanto el populismo (que enfatiza los beneficios) como el populismo (que enfatiza la vulnerabilidad) tienen razón. No hay ecosistema en la Tierra que no sea rico en una diversidad cada vez mayor. La complejidad de los bosques tropicales y los océanos explica su abundancia como sistemas sociales, la fertilización cruzada de ideas, culturas y prácticas en diversas comunidades ha impulsado la innovación y la vitalidad durante miles de años. Pero esto es un arma de doble filo. La selva tropical o el océano corren el riesgo de recibir llegadas hostiles, como humanos en busca de madera o pescado. Si las culturas chocan en lugar de unirse Las comunidades diversas también son vulnerables. Todo sistema complejo enfrenta acciones de equilibrio. Pero se puede mejorar fortaleciendo las relaciones y la confianza. Es lo que el politólogo de Harvard, Robert Putnam, llama capital social. La pérdida de capital social durante el último medio siglo El historial de Putnam ha llevado el nivel a la fragilidad absoluta. La economía abierta e interconectada de hoy está anidada en una sociedad frágil y desconectada. Los dos no pueden prosperar así. Una respuesta política es invertir la dirección económica. Reforzar las restricciones al movimiento de personas, bienes, tecnología e información, mientras los economistas (como yo) nos dicen que esto reduce el dinamismo económico. Al analizar estas políticas para abordar las inseguridades que muchos sienten en su origen. No es de extrañar que reciban apoyo. especialmente en las áreas de inmigración y comercio. Pero hay otra manera, quizás menos costosa y ciertamente menos exploratoria: una manera de lograr el mismo fin: recuperar la política social en lugar de recuperar la política económica. El capital social puede convertirse en el hilo dorado entretejido en todas las políticas públicas. De la salud a la vivienda, de la educación a la creación de lugares. Muchas organizaciones han implementado programas para fomentar la cohesión social y frenar el comportamiento antisocial. El senador estadounidense Chris Murphy ha propuesto una estrategia nacional para la cohesión social. Sin embargo, ningún país ha implementado todavía un programa nacional integral y transversal para la cohesión social con ambiciones que afronten el desafío. Es importante mejorar la cartografía del territorio. Las acciones políticas a menudo se llevan a cabo en secreto. y la información sobre el capital social es irregular, lo primero que se necesita son nuevas cuentas nacionales. que se centra en el capital social Investigación reciente de Raj Chetty, desarrollador de mapas de capital social muy detallados Revelando lo que es posible Según Chetty et al., las conexiones sociales se forman mejor a una edad temprana. Las redes creadas en la adolescencia son clave para desbloquear la movilidad ascendente. Pero nuestro sistema educativo actual es a menudo una receta para la estratificación social más que para la integración. Esto exige un replanteamiento radical del plan de estudios y de las actividades extracurriculares. y criterios de acceso a la educación Para crear cohesión social anticipada y no tardía, la expansión urbana no planificada juega un papel importante en la integración de las comunidades en los Balcanes. En el futuro, la cohesión social debería estar en el centro de la planificación espacial, como propone el profesor de la LSE Richard Sennett en materia de vivienda social. Conecta comunidades desconectadas a través de viviendas de uso mixto. Área común y un ámbito público mejorado. Ya hay ejemplos en Japón, Escandinavia y otros lugares. El capital social se construye sobre una sólida infraestructura social: instituciones religiosas, clubes juveniles, centros comunitarios, parques, instalaciones deportivas y recreativas. Bibliotecas y museos Pero la inversión en infraestructura social está más relacionada con la infraestructura física y digital. La priorización y la reinversión están atrasadas. Si es necesario reconstruir la confianza pública También se necesita un nuevo modelo de gobernanza. Los comités y jurados ciudadanos son eficaces para generar confianza y unidad en comunidades diversas. Pero todavía están lejos de la corriente democrática dominante. en el retorno a la forma griega original de democracia Las coaliciones lideradas por la comunidad pueden desempeñar un papel importante a nivel local, y los medios tradicionales y los medios sociales también son canales importantes tanto para la conexión social como para el aumento de la división social. Muchos países están promulgando leyes para evitar los peligros en línea. Pero se está haciendo muy poco en línea para ayudar a fomentar la cohesión social. Los organismos de radiodifusión y los reguladores de los servicios públicos desempeñan un papel clave en esto, en última instancia, en toda revolución. (Incluso las políticas) requieren liderazgo. Oficina del Presidente o Primer Ministro cuyo trabajo es crear cohesión social a través de políticas. Debería estar fuertemente vinculado a la maquinaria del gobierno. En The Upswing, Putnam muestra que el capital social se creó en la primera mitad del siglo XX antes de convertirse en capital. Se acabó la segunda vez. Podemos replicar esos éxitos a través de un programa nacional de cohesión social que esté directamente relacionado con la inseguridad que sienten muchas personas. Esto señalaría un cambio decisivo en el propio capitalismo, hacia un “capitalismo social” que pueda conectar comunidades desconectadas. Progresistas y populistas, yo y nosotros