Cómo la fuerte cultura de protesta de Corea del Sur puso fin a la ley marcial, por ahora – Mother Jones

Chris Jung/AP Luche contra la desinformación: Suscríbase al boletín gratuito Mother Jones Daily y manténgase al tanto de las noticias importantes. De vuelta en septiembre En medio de tensiones latentes entre el presidente surcoreano, Yoon Suk-yeol, y el parlamento del país, El líder de la oposición Lee Jae-myung emitió una advertencia: Yoon y sus aliados se están preparando para declarar la ley marcial. Tales afirmaciones fueron desestimadas rotundamente por ser alarmistas. Ésa es la naturaleza irresponsable de una teoría de la conspiración. Incluso algunos de los partidarios de Lee Pero es una advertencia. el martes Yoon sorprendió al mundo al seguir las advertencias correctas. Declaró que la ley marcial era necesaria para proteger a Corea del Sur de “Fuerzas antiestatales” Estas acciones provocaron inmediatamente el caos. con políticos atónitos Y miles de ciudadanos comunes y corrientes se reunieron para protestar por el anuncio. Unas horas más tarde Una votación parlamentaria unánime obligó a Yoon a retirarse, pero su destino sigue siendo incierto. Mucha gente está cada vez más preocupada. que Yoon volverá a imponer la ley marcial nuevamente Mientras tanto Grandes multitudes continuaron reuniéndose en Seúl para exigir la destitución de Yoon. Como un coreano americano que miraba desde siete mil millas de distancia, las escenas provocaron una rara combinación de conexión y orgullo. Digo raro porque mi relación con el país de mis padres es bastante inusual. Mi padre me disuadió de aprender coreano. Me mudé aquí cuando tenía 19 años y tuve que soportar un desagradable racismo en la escuela. y más adelante en su carrera en chapa Mi madre, que todavía se considera coreana ante todo. Me enseñaron desde temprana edad que Estados Unidos Ser intimidado internacionalmente Al final, triunfó la influencia del padre. Aunque he estado en Seúl muchas veces. Pero no hablo el idioma y no tengo ningún interés en la cultura pop que todo el mundo parece amar cada vez más. Fue en este contexto personal que rápidamente noté un trasfondo inesperado detrás de las protestas contra Yoon: uno que era agradable. incluso divertido con generaciones de manifestantes: Ajumma, Ajuchi, Halumnis, Hakseng Luego apareció un vídeo de soldados disculpándose con los manifestantes. El sindicato más grande del país ha declarado una huelga indefinida. Era una situación que no podía imaginar. Era una adrenalina palpable que parecía ajena al actual entumecimiento que sentía por las cosas cercanas a casa, y una sorprendente cantidad de celos se apoderó de mí. ¿Qué tiene Corea del Sur que ha sido capaz de crear una cultura de protesta tan fuerte? Me comuniqué con Namhee Lee, profesora de historia moderna de Corea en UCLA, para obtener más información. ¿Cuál fue su reacción inicial ante la declaración de la ley marcial? ¿Tuvo contacto con alguien en el terreno durante esas seis horas? Mi hermana todavía vive en Corea. Entonces pude hablar con ella por un corto tiempo. [after it began] Porque ella misma estaba en shock y no podía creerlo. Mi primera reacción fue de shock total. Hubo una protesta del Partido Demócrata. [the opposition party in South Korea] Es posible que haya llegado la ley marcial. Pero tales sugerencias fueron rechazadas rotundamente por las fuerzas conservadoras. Incluyendo la oficina del presidente. Yo también lo rechacé, pensando que no podía ser así. Pero creo que un error que algunas personas están cometiendo en este momento es descartar las acciones de Yoon como simplemente «locas», obra del hijo de un loco. Y por eso no puede volver a suceder. Pero, evidentemente, esto no ocurrió por casualidad. La gente nos advirtió de esta situación hace tres meses. Esto no es algo que esté hecho por la naturaleza voluble. De hecho Está sucediendo algo mucho más sistemático y peligroso. Y la gente debe tener cuidado con la posibilidad real de otro intento de golpe. “Estos soldados saben lo que sucederá en la historia. y más tarde pueden ser condenados como traidores a la nación. Han aprendido de la historia a tener cuidado con la violencia. y considerar cómo se juzgarán sus acciones en el futuro”. Lo que es interesante, porque creo que la percepción en Estados Unidos es que debido a que la declaración de la ley marcial fue tan breve, las cosas en Corea del Sur en este momento están bien. Y los manifestantes ganaron. Eso espero Pero la precaución es importante. Corea del Sur es una de las democracias prósperas del mundo. Y los ciudadanos de este país están muy entusiasmados. Hasta el punto en que la gente dice que los surcoreanos tienen lo que se llama el «gen de la protesta», cuidado con los soldados que fueron enviados al parlamento para disculparse ante los manifestantes. Estos soldados aprendieron lo que podría suceder en la historia. y más tarde pueden ser condenados como traidores a la nación. Han aprendido de la historia a tener cuidado con la violencia. y considerar cómo se juzgarán sus acciones en el futuro. En Gwangju, por supuesto. Cientos de ellos murieron en el levantamiento prodemocracia liderado por estudiantes. Ese asunto no sucedió. [You can learn more about the deadly episode here.]

Sí, mucha gente habló sobre los recuerdos de Gwangju esta semana. ¿Cómo afectan estos recuerdos a las protestas actuales? Muchas de las personas que acudieron al parlamento esta semana recordaron que esto es exactamente lo que la gente de Gwangju tiene que afrontar. Sí, los acontecimientos de esta semana fueron en su mayor parte tranquilos. Pero cuando el primer grupo de ciudadanos salió corriendo Recuerdan Gwangju y saben que existe la posibilidad de que las cosas cambien. puede volverse violento La situación fácilmente podría convertirse en la mayor masacre en la historia de Corea. El público coreano sabe que, en última instancia, las protestas de Gwangju estaban justificadas. Y este conocimiento y memoria juegan un papel muy importante en las acciones de las personas de hoy. El levantamiento de Gwangju continuó alimentando el movimiento a favor de la democracia a lo largo de la década de 1980 y, en última instancia, ayudó a cambiar la constitución para que Corea del Sur pudiera disfrutar de la floreciente democracia de la que disfruta hoy. Pero la historia de protesta democrática efectiva de Corea se remonta a más allá de Gwangju, como el levantamiento del 19 de abril en la década de 1960 que ayudó a derrocar el régimen dictatorial del presidente Sinman Ri el 1 de marzo para protestar contra el dominio colonial japonés, por ejemplo, y luego mirar hacia atrás. las vigilias con velas en 2016 y 2017 que ayudaron a destituir a la presidenta Park Geun-hye “como historiadora. Me gustaría agradecer a aquellas personas que producen películas como esta. Y agradezco a personas como Han Kang por su importante literatura”. No puedo evitar preguntarme, cuando me enfrento a nuestros propios dictadores, si los estadounidenses carecen de contexto histórico. ¿Es diferente de Corea del Sur? ¿Están los educadores priorizando la historia de una manera que no existe? No quiero afirmar que los coreanos sean diferentes del resto de la gente. Pero lo que es diferente en Corea del Sur es el hecho de que los coreanos pueden experimentar de primera mano que tienen el poder de derrocar regímenes autoritarios. Pero no creo que sea necesariamente exacto decir que la educación pública coreana impulsa esto. Este estudio realmente Y sucedió afuera en un área pública. Especialmente en términos de producción cultural, echemos un vistazo a Han Kang, el ganador más reciente del Premio Nobel. Su trabajo trata directamente del trauma histórico y la memoria histórica y trata específicamente de las atrocidades en Gwangju. También hay muchos dramas televisivos populares que tratan estos temas. Incluida la película 1987: When the Day Comes, que se centró en la insurrección demócrata de junio. como historiador Agradezco a aquellas personas que producen películas como esta. Y agradezco a personas como Han Kang por su importante literatura. Pero me gustaría enfatizar que sería un error pensar que existe algún tipo de especialidad entre los surcoreanos. Tenemos un problema y un ciclo de liderazgo antidemocrático. La derecha nos ha quemado políticamente tanto como la izquierda. Pero es el nuevo recuerdo del trauma histórico –y quizás más importante, la victoria del levantamiento– lo que ha contribuido al alto nivel de conciencia política en Corea del Sur. Otra característica notable: la huelga indefinida anunciada por el sindicato más grande de Corea. Nos ayudaste a comprender el poder de la organización laboral en la sociedad coreana cotidiana. ¿Y cómo se puede utilizar en este momento? Es importante entender la historia aquí. La Confederación Coreana de Sindicatos (KCTU) nació de un movimiento social. Tenemos que remontarnos a 1987, cuando hubo un gran levantamiento. Cuando millones de personas salieron a las calles para exigir una reforma política, ganaron. Luego, el líder dimitió. y el presidente es elegido directamente. Pero poco después Los trabajadores una vez más protagonizaron una gran revuelta. En lo que ahora se conoce como la Gran Lucha Obrera, dos tercios de las industrias más grandes del país se declararon en huelga. Así que hay que entender que siempre ha habido una alianza muy estrecha entre el movimiento democrático y el movimiento sindical en Corea del Sur. Así que no es sorprendente que la KCTU esté tomando medidas en este momento. Bueno, he estado en Corea seis veces. Tres de esos momentos ocurren cuando te conviertes en adulto. Durante cada visita Incluso cuando era niño Tengo recuerdos vívidos de las protestas políticas que eran comunes en todo Seúl. Recuerdo especialmente que muchos coreanos mayores que asistieron a esas actividades regresaron. Muchos de ellos contradicen los estereotipos que muchos estadounidenses tienen sobre los países del este de Asia: que son pacíficos, tranquilos y deseosos de agradar. Y creo que mucha gente que ve los acontecimientos que suceden en este momento se sorprende por ese cambio en los estereotipos. Quiero decir que nada podría estar más lejos de la verdad. Corea tiene una larga historia de protestas. Regresando a la época colonial Movimiento 1 de Marzo, etc. Y hay que recordar que todo esto sucedió cuando las redes sociales ni siquiera existían. a lo largo de la historia en momentos importantes Los coreanos están al frente de las protestas. Solo tomemos el hecho de que Corea del Sur es probablemente el único país en el mundo que tiene nombres únicos durante generaciones de las protestas de su época, Sang Yushin, Clase 386, etc. Una cosa que he notado acerca de estas protestas es que Qué alegres son las protestas. Lo fueron, sí, pero este fue un gran cambio con respecto a la cultura de protesta de la década de 1980. Gracias a Dios que no estuviste allí. Es vida o muerte para muchas personas que participan en protestas políticas. Acoso sexual durante la investigación La situación con los soldados antidisturbios es extremadamente grave. Fuerzas de seguridad uniformadas Mucha crueldad Pero el gran cambio se produjo en 2008 durante las protestas contra la decisión del presidente conservador de permitir las importaciones de carne vacuna estadounidense. entrar al pais Esto a pesar de las preocupaciones sobre la grave enfermedad de las vacas locas. Fue entonces cuando la composición de los manifestantes empezó a cambiar drásticamente. No fueron sólo los habituales sindicatos y organizaciones de movimientos sociales los que salieron a la luz. madre con cochecito de bebé grupo de pasatiempos y público en general preocupados por su propia salud. Ese fue el momento en que las protestas en Corea del Sur cambiaron por completo. Y volvimos a ver esto durante las protestas a la luz de las velas. Aquí es donde los cantantes y el entretenimiento entre los manifestantes adquirieron un ambiente más festivo.